2024年01月09日

我国古代客厅是怎么安置的?

时间: 2024-01-09 00:33:37 |   作者: 云开手机版app

  我国古代的客厅,称为厅堂,是会晤宾朋、长幼教谕、喜庆活动的场所,需镇得住局面。

  厅堂,是古人会客的重要当地,最首要的代表是中堂,中堂相当于现在的客厅,担负着主人接见客人的功用。

  唐、宋置政事堂于中书省内,为宰相处理政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后称宰相亦为中堂。中堂也是一种书、画艺术形式。现在更多将中堂界说为家中的会客室,居中的厅堂,即客厅。大户人家的厅堂,考究严厉有序,中规中矩,以正厅中轴线为基准,选用成组成套的对称方法摆放,家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条都以中轴线构成两头对称安置,严肃、尊贵,十分有气量。

  中堂家具,许多影视剧中咱们我们能够看到,在大户人家的厅堂里,常常呈现一种由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对,加上长条案和花架等组合而来的家具。

  板壁前:放长条案,条案前是一张四仙或八仙方桌,左右两头配扶手椅或太师椅,以右主、左宾或左上右下为序,皆以“序”来入座。

  墙正中:挂中堂字画,这必定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额,是我国古代社会文明中的“序”和“礼”。

  古代厅堂家具要表现高雅严肃、端方严肃、秩序井然的气量,所以中堂家具形体一般都很大,多为六件套:条案、方桌各一张,椅、几各两个。

  除了这些固定的摆设,厅堂之中还常常摆放数套太师椅或中式沙发,安置考究周正、严肃、对称、配套、调和。

  可谓“添一笔则无章,少一笔则意寡”,只要相辅相成,方能起坐之间,自成六合。

  客厅既是家庭生活的首要娱乐场所,全家人围坐在一起,谈天说地、看电视、听音乐,其乐融融,也是主人招待亲朋、会晤客人的场所。

  客厅不仅仅具有实刻苦 能,其摆设和装修营建出的气氛,能反映出主人的学问、档次、气质和涵养,家具是客厅中的主体,是客厅功用的载体,是客厅气氛、档次的营建者。

  我国古代的厅堂集多种功用用处于一体,举办家庭祭祀、喜庆活动、会晤宾朋、长幼教谕、日常三餐等活动多在厅堂中举办。

  厅堂中的家具,早在宋代就有必定的摆设内容与格局,到明代后期逐步构成了风格,并敏捷流行起来。

  常见的厅堂家具:翘条几、供桌、八仙桌、长书案、罗汉床、茶几、香几、博古架、落地屏、插屏、镜屏、太师椅、圈椅等。

  我国传统客厅的家具安置多为严厉对称的布局,即家具的品种、数量、形制、用材都相同或附近,沿着房间中轴线对称摆设。

  这种规矩、平稳的摆设布局,是安稳、标准的等级和社会性、公共性准则的一种表现。

  从别的一个视点来讲,在室内摆设上杰出对称,在视觉效果上给人安稳、调和的感觉,室内全体环境显得严肃、寂静,这种谨慎、周正的布局契合传统审美观,表现了儒学中庸准则和道家天人合一的思维。

  在现代客厅的布局上,也常选用对称式布局,可是留意一点,要根据厅室的形状、巨细等实在的状况, 假如处理不妥,反而易发生呆板、单调、无活力之感。

  明清时期,江南经济发展很快,大兴园林建筑,厅堂建筑得巨大宽阔,故厅堂家具的形制也较巨大扎实,摆设时考究标准化与对称性。

  如在厅堂正中靠墙设一扇屏风或悬挂屏、书画,前面设长案,案上摆设座屏、牌位、瓷器、石玩等,有的在案前设茶几或八仙桌,两头有椅。

  一般来说,厅堂家具较规整、厚重、高雅.对称摆放是家具摆设的重要准则,这样可营建严肃的气氛。

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